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Posts Tagged ‘negritud’

Welcome to the Black Friday edition of La Musica Latina.

Las Caras Lindas- Ismael Rivera

Han Cogido la Cosa- Group Niche

Han cogido la cosa,
que pa reirse se burlan de mi
han cogido la cosa,
que pa reirse me agarran a mi

Que tengo grande la boca y la nariz,
que nada bueno no me encuentran a mi
que yo soy prieto, que soy carabalí,
pero orgulloso me siento yo así

Han cogido la cosa…

Que estoy de luto desde el dia que nací,
que trabajar no lo hizo Dios para mi
que me tostaron como si fuera cafe,
que me colaron y negrito quede

Han cogido la cosa,
que pa reirse se burlan de mi
La cosa la han cogido
que pa reirse me agarran a mi

Coro:
Blanco corriendo, atleta, negro corriendo, ratero
blanco sin grado doctor y el negrito yerbatero (bis)

Ah nah Ah nah Ah nah Ah nah sonero (Y el negrito yerbatero)
Con eso le doy duro a los cueros (Y el negrito yerbatero)
vamos a hacer la cuenta (Y el negrito yerbatero)
que cuando se trata de salsa de rumba, yo si soy salsero(Y el negrito yerbatero)
cuando suena como suena me vuelvo sonero(Y el negrito yerbatero)
zapatero a tu zapato, lo que yo soy es rumbero(Y el negrito yerbatero)
rumba!

Han cogido la cosa, la cosa la han cogido
Que me queme Que me queme,
y he quedado como un tizon y de ñapa disque me han
puesto el negrito bembon bembon

Han cogido la cosa, la cosa la han cogido
pero qué otra cosa grande tiene
que tengo grande la boca y la nari’
que otra cosa grande tendre yo por ahi

Han cogido la cosa, la cosa la han cogido
que si no lo hago a la entrada,
la embarro a la salida,
ay quien puede ser negro, que cosa que tan jodida

Sura negro sura

Blanco corriendo, atleta, negro corriendo, ratero
blanco sin grado doctor y el negrito yerbatero

Y el negrito yerbatero

Rebelion- Joe Arroyo

Quiero contarle mi hermano un pedacito de la historia negra, de la
historia nuestra, caballero

Y dice asi:
Uhh!
Dice!

En los anos mil seiscientos, cuando el tirano mando
las calles de Cartagena, aquella historia vivio.
Cuando alli llegaban esos negreros, africanos en cadenas
besaban mi tierra, esclavitud perpetua
Esclavitud perpetua
Esclavitud perpetua

Que lo diga salome y que te de llego, llego, llego

Un matrimonio africano, esclavos de
un espanol, el les daba muy mal trato
y a su negra le pego

Y fue alli, se revelo el negro guapo, tomo
venganza por su amor y aun se escucha
en la verja, no le pegue a mi negra
No le pegue a la negra
No le pegue a la negra

Oye man!!
No le pegue a la negra
no le pegue a la negra
no, no, no ,no, no, no,
no, no, no, no, no, no
(varias veces)

Oye esa negra se me respeta
Ehh, que aun se escucha, se escucha en la verja,
no, no, no, no, no
no, no, no, no, no
no, no, no, no, no le pegue a la negra

Negra que me dice..

No le pegue a la negra
no le pegue a la negra
no le pegue a la negra
no le pegue

Y con ustedes… chelito de casa

Vamos a ver que le pegue a jeva
porque el alma, que el alma, que el alma
que el alma, que el alma se me revienta

Ehh, no, no, no, no, no, no le pegue a mi negra
porque el alma se me agita mi prieta

El Chombo lo sabe
y tu tambien
no le pegue a la negra

La Negra Tomasa- Miguelito Valdez

Usted Señor- Oscar D’Leon

Señor, présteme atención.
Yo nací en un barrio Sr.
Y aunque yo tenga este color
Yo le digo,
y quiero que usted me escuche con atención,

Porque yo estoy viendo que Ud.
Como que le caigo mal
Y estoy observando que usted
tiene un problema racial.

No porque sea negro
Y un poco bembón
Y usted sea blanco, Sr.
Tenga más derecho que yo.

Baje de esa nube
Venga aquí a la realidad
Que a 3mts bajo tierra
Todos vamos a parar

Este es un problema racial
Que nunca se va a acabar
Lo que tenemos que hacer
Es prepararnos más y más.

Cómo lo vamos a hacer?
Poniéndole voluntad
Y así poco a poco veremos
Que todo eso va a cambiar.

Voy a hacerle una pregunta a usted señor que le caigo mal
Si no le gustan los negros por qué a la playa se va a quemar?

Hay que saber que somos iguales
Que lo que cambia es el cascarón
Si usted tiene una blanca calavera, Sr.
Yo la tengo también
Si usted tiene una boca, una nariz y dos ojos
Yo los tengo también.
Si usted tiene dos piernas y dos brazos, Sr.
Yo los tengo también.
Si usted tiene un cerebro y dos orejas, Sr.
Yo los tengo también.

Yo nací en un barrio, Sr.
No sé donde nació Ud.
Pero le aseguro que veo las cosas que no ve Ud.
Y tenga bien claro Sr.
Que aunque yo tenga este color
Yo le puedo asegurar
Que Ud. no es más que yo! 

Si Dios Fuera Negro

Si Dios fuera negro -mi compay- todo cambiaría
Fuera nuestra raza -mi compay- la que mandaría

Negro el presidente y el gobernador

Negro el abogado y negro el doctor compay
Si Dios fuera negro -mi compay- todo cambiaría
Fuera nuestra raza -mi compay- la que mandaría

Negra la azucena *lilly
Y negra la tiza *chalk
Negra Blanca Nieve *snow white
Negra Mona Lisa

Si Dios fuera negro -mi compay- todo cambiaría
Fuera nuestra raza -mi compay- la que mandaría

Negro fuera el día
Negro fuera el sol
Negra la mañana
Negro el algodón – *cotton

Si Dios fuera negro -mi compay- todo cambiaría
Fuera nuestra raza -mi compay- la que mandaría

Negro fuera el Papa *pope
Y negro el ministro
Los angeles negros
Negro Jesus Cristo -compay-

Si Dios fuera negro -mi compay- todo cambiaría
Fuera nuestra raza -mi compay- la que mandaría
Tu ves este tipo blanco que esta allí?
(…) tiene el corazón negro
rires

Oye que pasa chico?

ha pasado usted la línea negra

Muchacho, tengo una hambre blanca!

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Negritud Journal

Ah, I have been awaiting the release of this for almost a year now, since I first heard it was gestating.
Bobby Vaughn is the creator of Afro-Mexico.com,I seem to have communicated with him via email 5 or 6 years ago. Small world, or small little circle of Afro-Latin students and scholars. Nice to see that he’s doing well and prospering and making even more of a name for himself.

I’m not quite a scholar or professional, but I live nearby and think I’ll attend this conference thing. My mother got her postgrad certificate from Clark Atlanta so perhaps it is only fitting that I make an appearance.

“Atlanta, May 5, 2008, 11:20 a.m. – African studies in Latin America and the Caribbean found its headquarters for American academia in Atlanta with the launch of the scholarly journal, Negritud.

Luis Miletti, an Afro-Puerto Rican and assistant professor of Spanish at Clark Atlanta University, released the journal in March after an overwhelming global response to his announcement last year to start the publication. Negritud is published in English, Spanish, French and Portuguese. Some academic fields of study will include literature, history, anthropology and archeology.

“This is the only journal that accepts all writing styles within American academia,” Miletti said. “That is unheard of because in the US, they tend to be very uniform.”

Negritud could indeed be setting a new precedent for the academic medium. In addition to the Web edition, a weekly public radio program for the annually published journal is also under development. The radio show will showcase lectures, panel discussions, and current events regarding Afro-Latinos in the US and abroad.

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Bobby Vaughn, an assistant professor of anthropology at Notre Dame de Namur University in California and an expert on the African Diaspora in Mexico, lauded the effort.

“Being exposed to quality work on the African Diaspora from different fields and genres would afford us the ability to see our work within a larger creative context,” Vaughn said. “The exemplary scholarship that illuminates the expressive arts, literature, culture, politics, and history of the Afro-Latin people would illuminate the complexity inherent in any people’s lived experience.”

The word, Negritud, means blackness. Miletti says he uses the term to reference a consciousness of and pride in the cultural and physical aspects of the African heritage.

The Caribbean recently lost one of its greatest contributors to the Negritud movement in the French-speaking world with the recent passing of poet and politician, Aime Cesaire of Martinique. He is most famously known for the poem, “Notes From a Return to the Native Land.” In 1946 Cesaire was instrumental in moving Martinique from a French colony to an overseas department. He died at 94 in the capital, Fort-de-France in April where he served as mayor for over 50 years.

“It is with sadness that we received that news because we were counting on his contribution,” Miletti said. “I was trying to contact him from about a month and a half before he died.
It’s a loss to the academic community and to this journal.”

Since Redding News Review broke the story during its planning stage in July 2007, Miletti says he has gained support from scholars representing the English-speaking Caribbean as well. This comes after the newly formed National Association of Caribbean-American Journalists held their first annual convention in South Florida shortly after the journal’s release. Ann Marie-Adams, who is the president of NACAJ, welcomes the invitation.

“The time is ripe for a scholarly journal that spotlights the Afro-Caribbean,” she said. “Our presence is muted on the national and international stage. Therefore, we will look to Negritud as one avenue that continuously embraces the many diverse voices that come from the Caribbean.”

A conference for Negritud is scheduled to be held on the Clark Atlanta University campus for March 2009 and is expected to attract academic professionals from across the globe. The agenda includes panel discussions, films, plays and a live web broadcast for radio affiliates to carry.”

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